A PALA edital 2013.2

A PALA re-vista, ISSN 2177-7373, no uso de suas atribuições divulga a chamada de artigos para sua edição número 04, com publicação prevista para o primeiro semestre de 2014. Avisamos que receberemos artigos, textos livres e poesias. O período para encaminhamento das proposições: 10 de Novembro de 2013 a 30 de Dezembro de 2013. Lembramos: somente serão selecionados para avaliação os textos condizentes com a política editorial da revista e dentro das normas de publicação.


Confiram nosso edital completo & nossa política editorial!

A PALA 02 Digital

Já encontra-se disponível em PDF a segunda edição de A PALA re-vista. Para baixar o arquivo clique na imagem e será redirecionado para a página de download.

Lançamento A PALA re-vista nº 02

Convidamos para o lançamento do segundo número de A PALA re-vista. Veículo de informação experimental que pretende oferecer novas leituras e interpretações sobre a cidade de Feira de Santana, história e a sociedade em seus diversos aspectos. Um espaço para a vinculação das pesquisas produzidas pelo corpo discente do DCHF, eventualmente e de maneira interdisciplinar, estendendo-se a qualquer discente da UEFS e outras instituições. A distribuição será gratuita e de forma não comercial, sendo
também distribuídas em escolas, bibliotecas e associações públicas e ou comunitárias de Feira de Santana.

EDITAL 2013.1 PRORROGADO

Foram prorrogadas até o dia 11 de Março de 2013 as inscrições para a 3ª edição de A PALA re-vista.
Nesse novo edital além dos artigos e texto-livre também aceitaremos inscrições de poesias!
Leiam nosso edital completo!

Seminário do Centro de Pesquisas da Religião, Memória e Política

Representantes de diversos segmentos religiosos, além de estudantes e professores participam, na Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS), do Seminário do Centro de Pesquisa das Religiões:  evento que será realizado de 12 a 14 de Dezembro de 2012 no Auditório Victor Meyer, localizado no módulo 7, campus universitário.

   Serão realizadas conferências, mesas redondas e debates sobre assuntos como Festas e Identidades Religiosas; Catolicismo e Política; e Protestantismo: Identidade e Política.

   O Centro de Pesquisas das Religiões (CPR) é um grupo vinculado ao Departamento de Ciências Humanas e Filosofia (DCHF) da Uefs e desenvolve pesquisas sobre as diversas formas de manifestação do fenômeno religioso, bem como sua relação com os variados campos sociais. Fazem parte do CPR professores e estudantes de variados níveis de formação/atuação acadêmica, em especial do curso de História. 

Segue abaixo a programação 

A PALA Edital 2013.1

A PALA re-vista, ISSN 2177-7373, no uso de suas atribuições divulga a chamada de artigos para sua edição número 03, com publicação prevista para o primeiro semestre de 2013. Avisamos que receberemos artigos, textos livres e poesias. O período para encaminhamento das proposições: 15 de Novembro de 2012 a 15 de Janeiro de 2013. Lembramos: somente serão selecionados para avaliação os textos condizentes com a política editorial da revista e dentro das normas de publicação.

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Associação de historiadores repudia “matéria” de Veja sobre Eric Hobsbawm

Eric Hobsbawm: um dos maiores intelectuais do século XX

Na última segunda-feira, dia 1 de outubro, faleceu o historiador inglês Eric Hobsbawm. Intelectual marxista, foi responsável por vasta obra a respeito da formação do capitalismo, do nascimento da classe operária, das culturas do mundo contemporâneo, bem como das perspectivas para o pensamento de esquerda no século XXI. Hobsbawm, com uma obra dotada de rigor, criatividade e profundo conhecimento empírico dos temas que tratava, formou gerações de intelectuais.

Ao lado de E. P. Thompson e Christopher Hill liderou a geração de historiadores marxistas ingleses que superaram o doutrinarismo e a ortodoxia dominantes quando do apogeu do stalinismo. Deu voz aos homens e mulheres que sequer sabiam escrever. Que sequer imaginavam que, em suas greves, motins ou mesmo festas que organizavam, estavam a fazer História. Entendeu assim, o cotidiano e as estratégias de vida daqueles milhares que viveram as agruras do desenvolvimento capitalista.

Mas Hobsbawm não foi apenas um “acadêmico”, no sentido de reduzir sua ação aos limites da sala de aula ou da pesquisa documental. Fiel à tradição do “intelectual” como divulgador de opiniões, desde Émile Zola, Hobsbawm defendeu teses, assinou manifestos e escolheu um lado. Empenhou-se desta forma por um mundo que considerava mais justo, mais democrático e mais humano. Claro está que, autor de obra tão diversa, nem sempre se concordará com suas afirmações, suas teses ou perspectivas de futuro. Esse é o desiderato de todo homem formulador de ideias. Como disse Hegel, a importância de um homem deve ser medida pela importância por ele adquirida no tempo em que viveu. E não há duvidas que, eivado de contradições, Hobsbawm é um dos homens mais importantes do século XX.

Eis que, no entanto, a Revista Veja reduz o historiador à condição de “idiota moral” (cf. o texto “A imperdoável cegueira ideológica da Hobsbawm”, publicado em http://veja.abril.com.br/noticia/celebridades/a-imperdoavel-cegueira-ideologica-de-eric-hobsbawm). Trata-se de um julgamento barato e despropositado a respeito de um dos maiores intelectuais do século XX. Veja desconsidera a contradição que é inerente aos homens. E se esquece do compromisso de Hobsbawm com a democracia, inclusive quando da queda dos regimes soviéticos, de sua preocupação com a paz e com o pluralismo.

A Associação Nacional de História (ANPUH-Brasil) repudia veementemente o tratamento desrespeitoso, irresponsável e, sim, ideológico, deste cada vez mais desacreditado veículo de informação. O tratamento desrespeitoso é dado logo no início do texto “historiador esquerdista”, dito de forma pejorativa e completamente destituído de conteúdo. E é assim em toda a “análise” acerca do falecido historiador.

Nós, historiadores, sabemos que os homens são lembrados com suas contradições, seus erros e seus acertos. Seguramente Hobsbawm será, inclusive, criticado por muitos de nós. E defendido por outros tantos. E ainda existirão aqueles que o verão como exemplo de um tempo dotado de ambiguidades, de certezas e dúvidas que se entrelaçam. Como historiador e como cidadão do mundo. Talvez Veja, tão empobrecida em sua análise, imagine o mundo separado em coerências absolutas: o bem e o mal. E se assim for, poderá ser ela, Veja, lembrada como de fato é: medíocre, pequena e mal intencionada.

São Paulo, 05 de outubro de 2012

Diretoria da Associação Nacional de História.
ANPUH-Brasil
Gestão 2011-2013

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